. . . . . . . . . .

--> - وأحمد وغيرهم من خمسة طرق ، وعن جابر بن عبد اللّه من أربعة طرق ، وعن ابن مسعود عند البخاري والترمذي ، وعن ابن عباس عند أحمد والطبراني من طريقين . . . . وأما تكثير الماء بأن يلمه بيده ، أو يتفل فيه ، أو يأمر بوضع شئ فيه كسهم من كنانته . فجاء في حديث عمران بن حصين في الصحيحين ، وعن البراء بن عازب عند البخاري وأحمد من طريقين ، وعن أبي قتادة عند مسلم ، وعن أنس عند البيهقي في الدلائل . . وأما من رواها من أهل القرن الثاني فهم أكثر عددا ، وإن كان شطر طرقه إفرادا » انتهى ما في الفتح ص 456 ج 6 وانظر مجمع الزوائد للهيتمى . وأقول : كل ما يحدث هو بأمر اللّه سبحانه ، ولا يستطيع مسلم أن ينكر أن اللّه سبحانه فجر الماء لموسى من الحجر ، وقال لعيسى عن المائدة : « إني منزلها عليكم » واللّه الذي من بذلك قادر على أن يمن بهذا . وموقفنا الإذعان ، والإيمان بأنه من قدرة اللّه وإذنه ، لا من قدرة نبي أو ولى ، ولا بإذنه ولا بأمره . ( 1 ) روى كغنى ، وروى مثل : إلى ، ورواء مثل سماء : كثير مرو .